dilluns, 18 de setembre de 2023

Jornada: Barcelona en transformació. Camins de terra, aigua i ferro del Pla

 

Cada dos anys l'Arxiu Municipal de Barcelona organitza la Jornada de recerca històrica dels barris, amb la col·laboració dels centres d'estudis de la ciutat. Enguany la jornada duu per títol "Barcelona en transformació. Camins de terra, aigua i ferro del Pla".
 

La Jornada es durà a terme al Born Centre de Cultura i Memòria el dissabte 30 de setembre de 2023, on tindran lloc les diverses sessions programades en horari de matí i tarda que versaran sobre l'impacte de les infraestructures del transport i dels recursos hídrics dins la història del Pla de Barcelona.

Des de Sants participarem fent una petita xerrada que tindrà per títol "El Canal de la Infanta, motor de canvi a Sants".

Podeu consultar el programa complet en el següent enllaç 

I podeu fer inscricpcions al següent enllaç


dimarts, 12 de setembre de 2023

Passejades per la història de Sants - Tardor 2023

 


Ja tenim aquí el nou cicle de passejades de Memòria en Moviment dins la programació de la Lleialtat Santsenca. Quatre noves passejades amb algunes novetats. Us en fem cinc cèntims. 


El Sants agrícola - 7 d'octubre a les 11h

Recorrerem alguns dels espais que ens recorden l’origen de Santa Maria de Sants, un petit poble del pla que va ser rebost de la ciutat de Barcelona. Vine a descobrir el territori santsenc, els seus camins i les seves rieres, i les masies que explotaven la terra.

Inscripcions aquí.

El Sants Misteriós - 28 d'octubre a les 11h

Descobreix els personatges llegendaris de la història de Sants, Hostafrancs i La Bordeta i alguns dels episodis de la història negra. Coneixes la relació d’Enriqueta Martí amb la Bordeta? Sabies que al carrer Miquel Àngel hi ha haver un temple espiritista? Saps la història del segrest dels lladres del pou? En aquesta ruta descobriràs tots aquests misteris i molts més. 

Inscripcions aquí.

La Bordeta de Francesc Comas - 25 de novembre a les 11h

Assassinat al costat de Salvador Seguí, la vida de Francesc Comas i Pagès, el jove sindicalista de la Bordeta, ha quedat a l’ombra del Noi del sucre, figura cabdal del moviment obrer català. Amb aquesta passejada reivindicarem la seva figura, descobrint la seva història i alguns dels que van ser els seus escenaris quotidians.

Inscripcions aquí.

El Camí ral - 30 de desembre a les 11h

L’antic poble de Santa Maria de Sants va néixer i créixer a banda i banda del camí ral, una antiga vía documentada ja en época romana. En aquesta passejada recorrerem el camí ral al seu pas pels nostres barris. Explicarem com s’ha anat modificat el territori i com la comunicació ha condicionat el desenvolupament de Sants.

Inscripcions aquí.

dimecres, 30 d’agost de 2023

Passejada - Festa Major de la Bordeta 2023

 


Enguany, des de Memòria en Moviment, ens sumem també a la celebració de la Festa Major de la Bordeta i ho fem amb una passejada que recorrerà alguns dels seus principals espais, descobrint la història d'aquest barri.

Si no us heu inscrit encara ho podeu fer aquí

Visitarem diversos punts d’importància històrica i patrimonial del barri.

🗓️ Dimarts 5 de setembre, 19h
📍 Rambla de Badal, cantonada amb Constitució
🛒 Inscripció 3 euros (a pagar a la sortida) Places limitades
🛒 Durada aproximada: 1.30h

dilluns, 14 d’agost de 2023

Passejades - Festa Major de Sants 2023


 

Cada any, en motiu de la Festa Major, des de col·lectius i entitats diverses, organitzem passejades per donar a conèixer el barri i la seva història.

Us en faig un resum a continuació.

Passejada de la Lleialtat Santsenca

Temàtica: El Sants de Fructuós Gelabert, pioner del cinema català.

Inscripció: És gratuïta però cal inscripció prèvia al formulari de la Lleialtat. Aforament màxim 20 persones.

Punt de sortida: La Lleialtat Santsenca

- Dissabte 19 d’agost, a les 11h


Passejades de Districte


Temàtica: Descobrirem la història de l'antic poble de Sants.

Inscripció: Són gratuïtes però cal inscripció prèvia als formularis. Aforament màxim 20 persones.

Punt de sortida: Seu del Districte de Sants-Montjuïc, al carrer de la Creu Coberta 104.

- Dimecres 23 d'agost a les 18h

- Dijous 24 d'agost a les 18h, visita amb Llengua de Signes Catalana.

- Divendres 26 d'agost a les 18h



Passejada del Carrer de Papin


Temàtica: Passejada històrica pel Sants distòpic. Descobrirem el Sants imaginat a la distòpia del carrer Papin i també aquells altres Sants que no han arribat a existir.
Inscripció: Passejada gratuïta sense inscripció.

Punt de sortida: Carrer Papin, cantonada amb Miquel Àngel.

- Dimecres 23 d'agost a les 11h


dilluns, 7 d’agost de 2023

Una festa per al poble, sense el poble

És l’agost de 1966. Un grup de veïns del carrer dels Jocs Florals surten al carrer per començar a treure els guarniments que han preparat durant mesos. Ho fan amb il·lusió pels dies que tenen per davant, però també amb melangia. Enguany, per primer cop, des de que a Sants s'engalanen els carrers, són l'única comissió organitzadora. Recorden com, només uns anys enrere, van ser l'admiració de mig barri per la seva Torre Eiffel. 

És cert que la programació no acaba aquí, les entitats històriques del barri, com la Unió Esportiva de Sants, el Centre Catòlic, el Mediterrani, el BIM o la Nova Obrera, han preparat actes i també hi haurà balls a l'envelat del Mercat o a les sales de ball de moda, com el Bahia o el Nilo i que també la Comissió Oficial, és a dir, la impulsada per l'administració, té els seus actes, com per exemple la retransmissió en directe, el diumenge 28, d'un dels programes de ràdio de moda: La comarca nos visita, un programa que s'emet cada diumenge per Ràdio Barcelona, on s'han donat a conèixer figures com el Duo Dinamico; però un model de festa està en crisi, la festa popular, la autoorganitzada.

Guarnit del carrer dels Jocs Florals l'any 1952
Fons: AMDS (UEC)

El canvi és substancial. La gent que gaudeix de la festa està passant de subjectes actius, que pensen i es fan seus els espais quotidians, a simples usuaris que paguen una entrada a una sala de festes per desconnectar una estona ballant. La decadència de la festa major fa anys que dura, però en els darrers temps s’ha anat accelerant. Potser per culpa dels vehicles que s’han fet seus els carrers expulsant als avis i avies que hi petaven la xerrada asseguts a les seves cadires, potser per la fascinació que creen les ràdios i els cada cop més populars televisors, o potser les recents descobertes vacances. Segurament tot una mica. Sembla com si la modernitat tingués entre cella i cella acabar amb el que és popular.

Però mentre aquell grup de irreductibles veïns engalana, tot i ser els darrers, encara que  potser no siguin conscients, demostren que la modernitat no és un camí unidireccional i que darrera de les coses que passen, dels camins que semblen irreversibles, sempre hi ha interessos que els senyalen, potser fins i tot amb llums de neó. De la mateixa manera que ho va fer amb el patrimoni arquitectònic de la ciutat, la Barcelona de Porcioles, la de les rondes i les remuntes, també va esguerrar gran part del seu patrimoni immaterial, com les festes majors populars. Una dinàmica que no només es va donar a Sants, sinó també a molts dels altres barris de la ciutat que, tot i haver tingut llargues tradicions comunes, com guarnir els carrers, poc a poc, al llarg d’aquests anys les van anar perdent, com ara el Poble-sec o la Sagrera.

El declivi de la festa santsenca va ser molt ràpid. Si la dècada dels seixanta havia començat amb nou carrers programant i guarnint:  Alcolea de Dalt, Alcolea de Baix, Bonaventura Plaja, Canalejas, Espanya Industrial i Masnou, Gayarre, Jocs Florals, Rossend Arús i Vallespir, cinc anys més tard només en quedaven dos: Alcolea i Jocs Florals. Els darrers quatre anys de la dècada només va mantenir la festa una comissió en solitari: Jocs Florals els anys 1966 i 1967 i Sant Baltasar i Pomar els anys 1968 i 1969. La dècada del 1970 s’entrenaria sense cap comissió activa.

Atraccions al carrer Badal l'any 1964
Foto de Jaume Peris i Xancó. Fons: AMDS (UEC)

No és que la festa desaparegués sense més ni més, la gent de Sants en parlà i va reflexionar sobre el tema. L’any 1967 el programa de festa major oficial incorporava un seguit d’entrevistes als presidents de les principals entitats i als qui podriem definir com les forces vives del barri. Un document interessant, contemporani al fet, on es donen reflexions que són interessants per entendre que va passar i, també, com era la societat del moment. Us adjunto un resum de les principals idees de cadascuna de les persones entrevistades:

Jose Hispano Blanco de Alba, qui era el cap polític de la Falange al districte VII, on llavors es trobava Sants, argumentava que la desaparició del model de festa era degut a l’augment del nivell de vida que, sense la disminució de la jornada laboral, havia comportat que la gent aprofitès per fer turisme els caps de setmana i festius. Per la seva banda Ramon Daumal i Serra, rector de la parròquia de Santa Maria, destacava que era un fet comú a totes les grans ciutats; i ho atribuïa a dos fets: Per una banda que el que fins llavors la festa major donava, com una cosa excepcional, en aquell moment es podia trobar diàriament a llocs de diversió d’una gran ciutat; i per d’altra a la desconnexió de la multitud del barri, de l’antic poble i que per aquest fet aquest ja no contava. Curiosament si el mossèn ho atribuïa a factors molt materials el president del Mediterrani, Buenaventura Castellvell Nabonne hi veia la manca de valors espirituals.

Jose Roca i Poll, president del Centre Catòlic, reafirmava una de les idees ja mencionades. Abans la gent era poc acostumada, en el dia a dia, a escoltar música ballable, com ara passa amb les ràdios, tocadiscos o televisions. I n’afegeix una de nova que podriem considerar molt moderna: la pol·lució. ¿Quién  sale hoy a la calle a intoxicar-se de humos de tubo de escape o de ruidos molestos? El president de l’Orfeó de Sants, Ramon Palau i Morros, ho atribuïa: Al canvi d’ambient i de vida i al desig de gaudir dels progressos mecànics i científics posats a l’abast de la humanitat. I llançava la idea de traslladar-la a l’hivern.

Zenon Molist, president de l’Orfeó Canigó, destacava la pèrdua del caràcter popular de les mateixes, amb una sentència que resum perfectament el sentir: han quedado anuladas las fiestas de las calles, donde en realidad vivía la Fiesta Mayor, la masa vecinal. Juan Estrada Clerch, president de la Unió Esportiva de Sants també hi destacava la pèrdua de sentiment de barriada. Se habita Sants, però habitar no quiere decir vivir. Se duerme y se come en el hogar, però las actividades en la mayoría, están lejanas al mismo. En la mateixa línia es manifestava Jose María Sentis, president de la Secció de Ciclisme de la Unió Esportiva de Sants, qui també assenyalava que s’havia perdut sentiment de barriada, que abans el barri era una gran família. Segons ell la comoditat dels vehicles utilitaris permetia marxar per festes.

Miquel Sanromà i Fuguet, president del BIM també compartia una idea ja expressada. Les escasses diversions i bullici d’abans donaven motiu que s’esperès amb delit la Festa Major i que el poble s’hi lliurès totalment. Vacances, nous vestits, tot el reservava per aquests dies. Segons Perdo J. Colom, president del Club Billar Sants, el concepte de barri s’anava diluint. La gente ya no dice vivo en Sants y voy a Barcelona.  

Per finalitzar les entrevistes Agustín Andreu Gavaldà, president de la Comissió Oficial de Festa Major, càrrec escollit a dit directament pel regidor, començava la seva exposició amb una frase molt significativa: La decadencia de las Fiestas Mayores en Barcelona, es un fenómeno lógico y normal, debido al transcurso del tiempo y a la evolución y desarrollo de la ciudad que habitamos. Com si l’evolució de les ciutats fos fruït de fenòmens naturals i no de l’acció i de les polítiques dels homes. Però l’enfoc del propi programa de festes oficial, en contra de les festes populars dels carrers, queda clara fins i tot a les preguntes: Admiramos la buena voluntad de usted y la de su Comisión, pues también somos de los que opinan que la Fiesta Mayor está ya fuera de lugar y tiempo. 

Però què en pensaven les autoritats sobre aquesta decadència de la Festa Major de Sants? Les paraules de Juan Solanas Almirall, llavors regidor franquista de Sants, són clares al respecte: Podrán desaparecer, en mayor o menor número las calles adornadas. Podrá, incluso, no haber ni una calle engalanada, pero lo tradicional, las fiestas religiosas, las que celebren la entidades y la Comisión Oficial, la nueva etapa que cada año se abre con el esfuerzo, la capacidad y la entrañable hermandad  de cuantos laboran por y para nuestra querida barriada, sabrán coronar con la satisfacción del deber cumplido y como epicentro de las actividades ciudadanas, el broche de oro de nuestra fiesta grande, la audición de nuestra Banda Municipal, la tarde dedicada a los niños y niñas de la demarcación, los fuegos de artificio y, sobre todo, el placer del espíritu de culminar el sentimiento de fe cristina, cristalizada en el rendido homenaje a nuestro Patrón, San Bartolomé, no pueden desaparecer. Resumint la retórica de NoDo del regidor, no calia el poble per fer una festa per al poble.

A la segona pregunta: Deben subsistir las fiestas de calles cuando estas són insuficientes para el aparcamiento de coches y camiones? El regidor responia. Reconozco que las calles, hoy resultan insuficientes para los aparcamientos de coches y que no es posible celebrar festejos en las mismas. Yo creo que de no ser una gran plaza, como cada año ha venido organizando la Comisión del Entoldado del Mercado de Sants, no es factible, no sólo por el aparcamiento, sinó por la misma circulación que hoy existe. En contraposición podemos observar, que si bién se han perdido facetas antiguas que a todos nos gustaban, se ha ganado en las grandes transformaciones que experimenta nuestro distrito:  Construcción de nuevas íneas de “metro”; Avenida de Madrid, relación de los puentes de  la calle Badal, ordenación del sector limitado por la nueva urbanización de La España Industrial, Estación Término de Sants, Primer Cinturón de Ronda, que también beneficiará al distrito y de un modo especial la demarcación de la Bordeta.

Pur Porciolisme i desarrollismo. Els carrers eren pels cotxes i no pels ciutadans. Si les festes majors molestaven a la circulació aquestes haurien de desaparèixer, de la mateixa manera que, si el Cinturó havia de passar pel mig del barri milers de veïns i veïnes haurien de perdre les seves llars. Per sort, el mateix Sants que veia arrencar la dictadura del cotxe, pocs anys després, també veuria com molts veïns i veïnes es van començar a organitzar per aconseguir barris més humans. 

Sínia a la plaça de Sants l'any 1968
Foto de Jaume Peris i Xancó. Fons: AMDS (UEC)


dilluns, 3 de juliol de 2023

Vídeo: Laura Vicente i Dolors Marin sobre la Vaga de La Constància

Us compartim el vídeo de la xerrada sobre la Vaga de la Constància a càrrec de Laura Vicente i Dolors Marin, enregistrat per Sants.tv


L’octubre de 1912, a l’Agrupació Obrera del Clot, al número 5 del carrer Joan I, es crea un sindicat per defensar els drets de les filadores i les teixidores: l’Art Fabril i Tèxtil de Barcelona, La Constància, una societat de tendencia anarcosindicalista majoritàriament formada per dones. A l’abril de 1913 La Constància, conta amb poc més de 2.000 associades, però quan a principis de juny el sindicat comença una campanya reclamant que es compleixi la llei pel que feia al treball infantil i els torns nocturns; i exigint una reducció de la jornada, comença a créixer.

A Sants el conflicte era latent des de feia temps. Quan les treballadores del torn de nit de tres fàbriques: Hervás González i cia; Balet i Vendrell i Joaquim Rifà van reclamar que els patrons complissin amb els horaris nocturns la resposta d’aquests va ser acomiadar a la cinquantena de dones que s’havien queixat. En protesta una comissió de dones visita el governador civil, José Sánchez Anido, qui promet parlar amb els patrons, però que poc després deixa el càrrec. El nou governador civil, José Francos Rodríguez, haurà de mediar amb uns amos que no estan disposats a negociar amb les obreres.

El 26 de juny La Constància fa públiques les seves reivindicacions, entre d’altres, un augment salarial del 40% per a les treballadores a preu fet i del 25% per a les de jornal; així com el respecte als horaris nocturns; així com el reconeixement del sindicat.

En aquestes condicions arriben al 29 de juliol amb centenars d’obreres i obrers tèxtils de Catalunya pendents de l’ordre per anar a la vaga i a les obreres del torn nocturn de Sants arrossegant dies sense cobrar. A les 5’30h a la fàbrica de filats de la Bordeta Hervás i Prat, especialitzada en caps de navegació, 50 treballadores aturen la producció i comença la vaga.

El dijous 15 de juny del 2023 a les 18:30 a la Lleialtat Santsenca va tenir lloc aquesta xerrada amb les historiadores Dolors Marin i Laura Vicente en el marc d'un tríptic d'exposició, xerrada i ruta que commemorava els 110 anys d'aquests fets. Aquests actes s'han coorganitzat per la Universitat Lliure a Sants i Memòria en Moviment.

dilluns, 5 de juny de 2023

Ordint la trama, 110 anys de la Vaga de la Constància

Transcorre la matinada del 29 de juliol del 1913, un dimarts. Ens trobem a la Bordeta, a la fàbrica de filats Hervás i Prat una indústria especialitzada en caps per a la navegació. El cel fosc es comença a tenyir de tons vermellosos, i és que són les 5’30h, quan el torn de matí de la fàbrica es prepararia per entrar, però avui no serà així. Les treballadores deixen els tallers i a partir d’aquest moment l’acció segueix al carrer. Les assemblees, els piquets i els mítings es succeeixen. 

La petita espurna que ha pres en aquella fàbrica de la Bordeta, en poques hores, es començarà a escampar per Barcelona i pels pobles, viles i ciutats industrials de tota Catalunya, és l’inici de la vaga de la Constància del 1913, una mobilització que impulsaran milers de filadores i teixidores. Si parem l’orella podrem sentir les veus de les dones i les seves reivindicacions. Setmanes enrere les treballadores de diverses fàbriques de la Bordeta van començar a reivindicar que es complissin els horaris de les jornades nocturnes. Tot i que des del 1900 ja existien regulacions els patrons ni els patrons les compleixen ni les administracions les fan complir, com també passarà amb el treball infantil.

Així les dones es veuen condemnades a interminables jornades nocturnes a les que hauran de sumar la feina diària que fan a casa. Però quan les treballadores de la Bordeta no van poder més i van reclamar que es complissin els seus drets, els que recollien fins i tot les lleis, van ser acomiadades. Les dones no es van aturar i van visitar al governador civil per explicar la situació. Però tot i que aquest els va donar la raó la resposta dels amos va ser tancar els torns de nit, deixant a totes les treballadores sense feina. Aquest és el punt de no retorn, sense alternatives possibles, davant la intransigència dels patrons i les promeses buides de l’administració a les dones només els hi queda la lluita.

Des de fa mesos que al sindicat l’Art Fabril i Tèxtil de Barcelona, La Constancia, que aplega filadores i teixidores havien començat a organitzar aquesta lluita, per aconseguir augments salarials, el respecte dels horaris nocturns i del treball infantil, així com el reconeixement del sindicat. L’arrencada de la vaga a Sants serà l’inici d’una lluita que s’allargarà durant més de sis setmanes i que farà visibles a les dones que lluiten: organitzant piquets, negociant amb les autoritats; prenent la paraula als mítings al crit d’Energia i Constància. I que es mantenen fortes tot i que hagin de veure com els càrrecs del propi sindicat els segueixen ocupant els homes. 

Tot i que la Vaga de la Constància ens deixarà imatges èpiques com la manifestació de dones en silenci pel centre de la ciutat, descrita a Solidaridad Obrera com La sangre roja invadía silenciosa, solemne las Ramblas; i també resultarà fonamental per entendre les grans fites del moviment obrer català, com el Congrés de Sants i els sindicats únics o la Vaga de la Canadenca i la conquesta de les 8 hores;  ha sigut un conflicte poc reconegut. Per aquest motiu enguany, aprofitant que es commemoren els 110 anys de la Vaga de la Constància, entre la Universitat Lliure a Sants i Memòria en Moviment, a La Lleialtat Santsenca, hem organitzat Ordint la trama, unes jornades per donar a conèixer el fet. 


Programa

- Del 6 al 23 de juny—Exposició sobre «La Vaga de la Constància»

De dilluns a divendres de 10 a 21 h i dissabte de 10 a 14 h i de 16 a 21 h

- Dijous 15 de juny, 18.30 h —Xerrada per rememorar el 110 aniversari de la Vaga

Amb les historiadores Dolors Marin Silvestre i Laura Vicente Villanueva.

- Dissabte 17 de juny, 19h —Ruta pels escenaris de la Vaga a Sants


La xerrada i la ruta comptaran amb intèrpret LSC (Llengua de Signes Catalana) a mans de l’associació Més Accés.

Aquesta ruta forma part del cicle de passejades per la història de Sants de maig/juliol del 2023. Podeu consultar tot el programa aquí.